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他乡故乡繁华梦

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  明太祖朱元璋一令“诸王分封制”,将第十一子朱椿封为蜀王,让他及他的子孙成为这一时期在成都最有威望的异乡人。

  明末清初至平定“三藩”,四川境内的战乱持续三十余年,引发四川境内最大的一次移民“湖广填四川”,成都成为成千上万人的故乡。



蜀王城上春草生,蜀王城下炊烟横。
千家万家好门户,几家高过蜀王城?

                      ——《竹枝词》 清·张懋畿





藩陵


王宫殿已成荒,一带修篁傍女墙。

惆怅当年御沟水,蝉声犹自噪斜阳。

                              ——《夏日过蜀藩故邸有感》 清·葛峻起

   ● 朱悦燫墓里的明蜀王
    明朝建立后,为了避免地方割据势力给朝廷造成的威胁,朱元璋决心依靠宗室子孙对地方军政官吏加以监督和限制,故“诸王分封制”产生。朱元璋第十一子朱椿于洪武十一年受封为蜀王,到达成都。朱悦燫为朱椿长子,永乐七年薨,谥悼庄,称悼庄世子。后追封王,改谥曰庄,称蜀庄王。
    蜀庄王陵又名朱悦燫墓,位于成都市金牛区北星大道以东,现凤凰山公园南门西侧。2006年被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位,并入第四批明蜀王陵。墓建豪华、规模宏大,地宫格局为研究明初亲王陵墓制度以及古代建筑史的珍贵资料。此墓共出土550多件陶器、铁器、玉器等随葬品,其中以500余件釉陶制作的仪仗俑最为珍贵,现馆藏于四川博物院,是反映明朝初年亲王仪仗制度的重要史料。




寺庙

   ● 金华寺
    金华寺位于天回镇街道金华社区。据载,始建于明崇祯十三年(1640年),明末因兵燹被毁,清康熙年间(1662—1722年)重建,至乾隆五十九年(1794年)完工,后时有增修。寺庙占地2.4公顷,为木结构建筑,主要有三门、乐楼、关帝庙、大雄殿、观音殿等。山门上悬挂由宝光寺方丈贯一法师书写的“金华寺”匾额。各殿壁间绘有大小壁画134幅,内容有《二十四孝》《三国演义》《封神榜》《西游记》等,大多褪色或毁坏。梁枋斗拱间多有题材各异的精巧木雕装饰。1981年,金华寺被列为成都市文物保护单位。1987年和1992年,市、区文物主管部门两次对毁损部分进行维修。1997年,金华寺开放为佛教道场。2005年,市、区政府拨专款全面修复金华寺,使其建筑面貌保存完好。



  ● 清真寺

  土桥镇是川甘商道上的驿站。清朝时,不少西北方向的穆斯林移民来此定居。最具移民文化代表的就是土桥上、下清真寺。清雍正二年(1724年)建清真寺,朝拜者众多。清乾隆五十六年(1791年),土桥场口50名穆斯林教众集资另建一座清真寺,因在上水方向,称为清真上寺。雍正年建清真寺则称清真下寺。两寺均坐南朝北,为四合院布局木构建筑。1926年,穆斯林蔡心如、周子宾在清真上寺开办小学和大学。1956年,马学畬任土桥清真寺开学阿訇。1980年,上、下清真寺对外开放,1984年列为金牛区文物保护单位,1985年修复。1991—1994年期间再经两次维修,其建筑面貌保存完好。1995年,上寺开办为土桥穆斯林颐年院。



马学畬(1912—2001年),原名马德禄,回族,伊斯兰教阿訇,四川成都人。自幼随时任成都皇城清真寺主持开学大阿訇的舅父揭培之生活,并学习《古兰经》、伊斯兰教知识和阿拉伯语。1936年学成结业,取得阿訇开学任职资格。时年秋,受聘于郫县太和场(现团结镇)清真寺,担任主持开学阿訇。二战期间,受聘于盟国在成都设立的中东广播电台,担任阿文主编及播音员,向中东阿拉伯国家播送二战情况、远东战场及中国人民抗日救国情况,对抗战胜利起到了积极作用。1945年抗战胜利后,受聘担任成都弘道回文学校“伍式达”(老师)。1948年,受聘担任隆昌县殷家坝清真寺主持开学阿訇。1956年,马学畬任土桥清真寺开学阿訇。先后担任金牛区人大代表、区人大常委会委员,区政协委员、常委,成都市政协委员、常委。成都伊斯兰教协会成立后,连续当选为市伊斯兰教协会第一、二、三届名誉会长,四川省伊斯兰教协会常委、顾问。2001年9月,在成都逝世,终年89岁。



  ● 张家巷天主教堂
    张家巷天主教堂位于张家巷37号,始建于清光绪十一年(1885年),1901年建成。1945年,法国驻成都领事署在此正式设立,1949年改为法国领事馆驻成都办事处。
    馆址范围内,先后建有天主堂、修女院、福音堂、教会医院等。至2005年,除天主堂外,其他建筑已不复存在。天主教堂主体建筑由法式风格的牌坊和中西式风格结合的经堂组成,经堂后有天井及住房构成的四合院。2002年,成都市天主堂教会主持对经堂和牌坊进行维修。2004年10月,法国总统雅克·希拉克访问成都,专程前往张家巷原法国驻成都领事署及张家巷天主教堂访问参观。2007年,张家巷天主教堂被四川省人民政府批准为省级文物保护单位,未对外开放。