设为首页 加入收藏
您当前的位置: 首页 > 地方写真 > 人文景观

风俗喜时平

【阅读电子书】 【返回列表】


  宋代成都经济高度繁荣,商品贸易高度发达。蜀茶、布帛、井盐、造纸等生产技术不断提高,商品产量日益增加,集市贸易遍布各州县,周边贸易也十分兴旺。北宋年间诞生了世界上最早的交子。交子的发明和使用,进一步促进了经济的流通,带动了成都人对生活的享受,加之宜人的气候、富饶的物产以及蜀人好歌舞娱乐的性格,便兴盛了这一时期的官方倡导、全民参与的游乐之风,造就了夜喧市繁的惬意市井生活。



锦川风俗喜时平,上巳家家出郡城。
射圃人稠喧画鼓,龙湫波净照红旌。


                     ——《游学射山》 宋·赵汴





 

    自唐以来,蜀地一直沿用“飞钱”和“钞引”,可视为“交子”前身。前后蜀政权的建立避开了唐末五代的战乱,形成“偏安”局势,从而使唐代以来形成的经济文化态势在蜀地得到了较好的保存与延续。宋代商品经济发展较快,商品流通中需要更多的货币,而当时铜钱短缺,满足不了流通中的需要量,客观上需要轻便的货币。北宋货币并不统一,存在几个货币区,各货币区严禁货币外流,使用纸币可防止铜铁钱外流。另外,宋朝常受辽、夏、金的攻打,军费和赔款开支很大,也需要发行纸币来弥补财政赤字。加之晚唐以来,成都地区已拥有了领先全国的雕版印刷技术,最终促成了宋代“交子”的诞生。

  宋仁宗天圣元年(1023年),政府设益州交子务,由京朝官一二人担任监官主持交子发行,并“置抄纸院,以革伪造之弊”,严格其印制过程。自此,我国诞生了最早由政府正式发行的纸币——“官交子”,比西方国家发行纸币早六七百年,是世界上发行最早的纸币。1107年北宋政府改“交子”为“钱引”。南宋绍兴三十年(1160年),仿照四川“钱引”,由政府官办,户部发行会子,成为宋朝发行量最大的纸币。


    费著的《楮币谱》载:“元丰元年增一员;掌典十人,贴书六十九人,印匠八十一人,雕匠六人,铸匠二人,杂役一十二人,廪给各有差。所用之纸,初自置场,以交子务官兼领,后虑其有弊,以他官董其事。隆兴元年,始特置官一员莅之,移寓城西净众寺。”这里的净众寺即为万佛寺(现中铁二院工程集团有限责任公司内)。



   交子诞生发展的四个阶段:
    ■ 初期,充当异地兑现的票据,非货币;
    ■ “私交子”,具备汇票、支票职能,代替铁钱行使货币职能,印制和管理并不统一;
    ■ 政府干预,十六户富商连保发行,统一印制规格和发行制度;
    ■ “官交子”,地方政府设置专门机构——交子务,印制、发行和管理,政府发行的法定货币。


成都好,蚕市趁遨游。夜放笙歌喧紫陌,春游灯火上红楼,车马溢瀛州。
人散后,茧馆喜绸缪。柳叶正饶烟黛细,桑条何似玉纤柔,立马看风流。
                                           ——《蚕市词》 宋·张仲



 “交子”的使用,促进了成都商品经济的繁荣发展,游乐之风盛行,宋代自由的集市遍布各处。

     宋代赵朴的《成都古今记》便载有:“正月灯市,二月花市,三月蚕市,四月锦市,五月扇市,六月香市,七月七宝市,八月桂市,九月药市,十月酒市,十一月梅市,十二月桃符市。”
    每年三月三日的蚕市在凤凰山举行。蚕市上不单出售跟养蚕相关的蚕种、桑条、饲蚕用具,而且还交易各种农用物资、药材等,整个市场上人声鼎沸,其间还点缀着音乐、杂技、酒食摊点等。



    “成都游赏之盛,甲于西蜀”,一年四季,变化不断。成都游乐宴饮的盛行首先归于官方倡导,加之百姓参与,盛况空前。《壶中赘录》记:“蜀中风俗,旧以二月二日为踏青节。都人士女络绎游赏,缇幕歌酒,散在市郊。”费著的《岁华纪丽谱》极其详尽地记录了宋代成都的民情风俗、游乐景观,从元月到冬至节每一个节气习俗都描绘得非常生动精彩,以太守为首的全民游宴持续不断。盛极一时的音乐歌舞、宴饮、娱乐、诗词、绘画、倡优百戏、灯会、贸易集市、园林建设等无不与游乐相关,成都堪称古代中国游乐之都。唐宋时,成都人在上巳、清明有游学射山的习俗。范镇有诗《仲远龙图见邀游学射》:“几年魂梦寄西州,春晚归逢学射游。十里香风尘不动,半山晴日雨初收。指挥武弁呈飞骑,次第红妆数胜筹。夹道绮罗瞻望处,管弦旌旆拥遨头。”诗中的学射山即凤凰山。